Ta’jilun Nada-BAB I. Pembagian Isim Mabniy: Mabniy atas Sukun

1.5.4.    Jenis Isim yang Mabniy atas Sukun قوله: (وكمَنْ وكَمْ في لُزُومِ السُّكُونِ وهُوَ أصْلُ الْبِنَاءِ) Ibnu Hisyam rahimahullah berkata: (Dan seperti lafadz  مَنْ serta كَمْ dalam hal tetap di atas sukun. Sukun adalah asal bina). هذا النوع الرابع من الأسماء المبنية. وهو ما يبنى على السكون، والسكون: قطع الحركة عن الحرف، Ini adalah jenis … Continue reading Ta’jilun Nada-BAB I. Pembagian Isim Mabniy: Mabniy atas Sukun

Advertisements

Ta’jilun Nada-BAB I. Pembagian Isim Mabniy: Mabniy atas Dhammah

1.5.3.    Jenis Isim yang Mabniy atas Dhammah قوله: (وكَقَبْلُ وبَعْدُ وأَخَوَاتِهِما في لُزُوم الضم إِذَا حُذِفَ المُضَافُ إِلَيْه ونُوِىَ مَعْنَاهُ) Ibnu Hisyam rahimahullah berkata : (Dan seperti lafadz  قَبْلُ, بَعْدُ dan saudari-saudarinya dalam hal tetap di atas dhammah jika mudhaf ilaihnya dibuang dan diniatkan maknanya). هذا النوع الثالث من الأسماء المبنية وهو ما يبنى على … Continue reading Ta’jilun Nada-BAB I. Pembagian Isim Mabniy: Mabniy atas Dhammah

Ta’jilun Nada-BAB I. Pembagian Isim Mabniy: Mabniy atas Kasrah

1.5.  Pembagian Isim Mabniy قوله: (كَهؤُلاءِ في لُزُومِ الكَسْرِ، وكَذلِكَ حَذامِ وأَمْسِ في لُغَةِ الحِجَازِييّنَ). Ibnu Hisyam rahimahullah berkata : “Seperti هؤُلاءِ dalam hal tetapnya kasrah sebagai harakat akhirnya [tidak mungkin berubah menjadi harakat lain], demikian pula dengan حَذامِ  dan أَمْسِ dalam logat orang-orang Hijaz.” ذكر أن المبني أربعة أقسام: مبني على الكسر، ومبني على … Continue reading Ta’jilun Nada-BAB I. Pembagian Isim Mabniy: Mabniy atas Kasrah

Isim Maqshur, Isim Manqush dan Isim Laa yanshorif

Isim Maqshur isim yang berakhiran alif lazimah atau alif bengkok (dalam istilah orang jawa) yang huruf sebelum alif adalah difathah. Contoh : مُوْسَى (muusa) = musa مُصْطَفَى (mushtofa) = yang terpilih Dari kata di atas, mempunyai akhiran yang disebut dengan alif lazimah atau alif bengkok yang biasa disebut orang jawa. Sehingga ketika menemukan kata dengan … Continue reading Isim Maqshur, Isim Manqush dan Isim Laa yanshorif

Ta’jilun Nada-BAB I. Pembagian Isim dari Sisi I’rab dan Bina’

قَوْلُهُ: (وَهُوَ ضَرْبَانِ: مُعْرَبٌ، وَهُوَ مَا يَتَغَيَّرُ آخِرُهُ بِسَبَبِ العَوَامِلِ الدَّاخِلَةِ عَلَيْهِ كَزَيْدٍ، وَمَبْنِيٌّ، وَهُوَ بِخِلَافِهِ) Ibnu Hisyam rahimahullah berkata: Isim ada dua jenis: Mu’rab, yaitu yang harakat akhirnya bisa berubah dengan sebab adanya ‘amil/faktor-faktor yang masuk padanya. Misal: زَيْدٍ [harakat akhir berupa kasratain, dan dapat berubah menjadi harakat lain sesuai ‘amil yang masuk padanya] … Continue reading Ta’jilun Nada-BAB I. Pembagian Isim dari Sisi I’rab dan Bina’

Ta’jilun Nada-BAB I. Pengertian Kata dan Jenis-Jenisnya

1. KATA DAN JENIS-JENISNYA 1.1. Definisi kata قوله: (الْكَلِمَةُ قَوْلٌ مُفْرَدٌ) بدأ المصنف - رحمه الله تعالى - بتعريف الكلمة. لأنها موضوع هذا العلم، ولأن الكلمة جزء الكلام، والجزء مقدم على الكل Penyusun Qathrun Nada, Ibnu Hisyam rahimahullah berkata: الْكَلِمَةُ قَوْلٌ مُفْرَدٌ “Kata adalah ucapan yang berbentuk mufrad.” Penulis [yaitu penulis Qathrun Nada, Ibnu Hisyam] … Continue reading Ta’jilun Nada-BAB I. Pengertian Kata dan Jenis-Jenisnya

Ta’jilun Nada-Pengantar Bagian I, Biografi Ibnu Hisyam

Biografi Ibnu Hisyam, Penyususn Matan Qathrun Nada Nama dan Nasabnya Beliau adalah al-Imam al-Allamah Abdullah bin Yusuf bin Ahmad bin Abdullah bin Hisyam al-Anshari al-Mishri al-Khazraji asy-Syafi’i al-Hanbali. Bergelar “Jamaluddin”, kunyahnya adalah Abu Muhammad, dan Muhammad ini adalah anaknya yang paling besar. Kelahiran dan Pertumbuhannya Ibnu Hisyam dilahirkan di Kairo pada bulan Dzul Qa’dah tahun … Continue reading Ta’jilun Nada-Pengantar Bagian I, Biografi Ibnu Hisyam